בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ, שִׁבְעַת יָמִים; כָּל-הָאֶזְרָח, בְּיִשְׂרָאֵל, יֵשְׁבוּ, בַּסֻּכֹּת.
לְמַעַן, יֵדְעוּ דֹרֹתֵיכֶם, כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּהוֹצִיאִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:
Ye shall dwell in booths seven days; all the citizens of Israel shall dwell in booths;
that your generations may know that I made the children of Israel to dwell in booths, when I brought them out of the land of Egypt: (V’yikra (Lev.) 23:42,3)
דאס וואס מיר זיצען אין סוכה אין חודש תשרי לזכר יציאת מצרים און מיט אין ניסן, איז געדרונגען פונ’ם אויבענדערמאָנטען פּסוק.
That we dwell in the sukkah during the month of Tishri and not during Nissan* is deduced from the above-mentioned verse.
פון דעם פּסוק זעהען מיר, אז זיצען אין סוכה דארף מען האָנען דעת, ניט סתם זיצען, נאָר וויסען און באדייטונג פון “לישב בסוכה.” ניסן צייט איז דאס אונמעגליך. מען דארף צוגרייטען פאר פּסח, דער קאָפּ איז פשרדרעהט, מען איז פאריאָגט, פשרהאוועט און ווי דער שטייגער איז געלאָף פונ’ם לעבען זינדיגט מעו “ואין אדם חוטא אלא אם נכנס בו רוח שטות” איז דאָך שוין ניט מעגליך קיין דעת.
From this verse we see that one must be mindful while dwelling in the sukkah, and not just sit there, but rather, to grasp the significance of “you shall dwell in sukkahs.” During Nissan this is impossible. One must be preparing for Pesach, the mind is cluttered, people are busy and preoccupied, as is the custom, and subject to the sins of living, “no man sins unless a spirit of folly enters into him” (Resh Lakish, Sotah 3a) so obviously it is not possible to be mindful then.
נאָך יום כּפּוּר אָבער ווען אונזערע עונות ווערען פארגעבען, דער קאָפּ איז קלאָר, די מחשבות לויטער ריין, דאמאָלט האָבען מיר דעת און היות סוכות איז “ראשון לחשבון עונות” באגרייפען מיר די גרויסע באדייטונג פון דער מצוה לישה בסוכה, האָט דערפאר די תורה געהייסען אונז מאכען סוכות אף בזמנו.
After Yom Kippur, however, when our sins have been forgiven, the head is clear, the mind is pure, so then we can be mindful and since sukkos is “the first accounting of sins” we grasp the greater significance of the mitzvah of dwelling in the sukkah, and therefore the Torah orders us to make sukkos at this time. — Chidushei Harim
*Nissan is the month on the Hebrew calendar in which Pesach (Passover) — the Exodus from Egypt — occurs.
Like this:
Be the first to like this post.